大西佐七のザ・飛騨弁フォーラム いろは歳時記
えんだらばち,いぞこ,さらえる
私:「いろは歳時記」の一句、「えんだらばち いぞこまでさらえて 大ぐらい」。この句は川柳だ。立派な字余り句というか、なんというか。
君:句の内容を簡単に共通語で説明してね。
私:「えんだらばち」、これは飛騨の俚言だ。ただし語源はおおよそ見当がつく。
君:飛騨方言では話し好きの人を「しゃべくりばち」というわね。
私:その通り。ヒントとしては「ゑむ」＋「だらばち」。
君:つまりはニコニコと笑っている人の意味かしら。
私:残念ながら違う。動マ四「ゑむ」には、熟した果実の外皮がはじけ砕ける、の意味もある。古今の歌詠みが好きな動詞だよね。和名抄に「恵米利」があるし、古くは千穎集（ちかいしゅう、平安時代の和歌集）辺りにも。つまりは肥満顔。
君:なるほど、下の句がヒントになっていたのね。中の句の解釈は。
私:「いぞこ」は飯櫃(めしびつ)の底に残る飯粒の事だ。飛騨の俚言だが、これについても語源はおおよそ見当がつく。
君:つまりは「い」＋「そこ底」に分解できるのでは、と仰りたいのね。
私:その通り。「いぞこ」の語源は語源辞典、古語辞典、等々あたってみたが、手掛かりは何もなかった。仕方が無い、自分で考えるしかない。ふふふ、「いひそこ飯底」だと直感するね。
君:なるほど、一理あるわね。
私:えっ、反駁しないのかい。うれしいというか、意外というか。さて「さらえる」も華麗なる古語の世界だね。動ハ下二「さらふ浚渫」からきている。意味は川底をきれいにする・根こそぎにする。飛騨方言「さらえる」も正にこの意味だね。実は古代に名詞形「さらひ」が存在したが、元は四段活用だったのだろう。但し確例がないそうだ。中世以降は専ら下二活用、ヤ行の活用・つまりは「さらゆ」までもが出現した。ところがそのうち転義したもの、例えば「子供をさらう・波にさらわれる・人気をさらう・三味線をさらう(復習)」は四段活用になり、現代語に至る。復習の事を「おさらい」ともいう。
君:なるほどね。
私:高校三年間に過ぎないが、一応は真面目に古文に付き合ってきたつもりです。方言学とは畢竟、古文の事。つまりは日本語の歴史。
君:それはあなたの方言学のセントラルドグマと言ってもいいわね。つまりは中世どころか、古代の中央の言葉までもが飛騨方言に残されているのよね。
ほほほ